【作者：宋太宗】
玄珠玄珠存今古，总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方，或来或去寒无雨。
本是真，玄中圣，
天仙地仙收不荆虚无出向方寸间，
方寸之间还远近。此玄珠，
何分别，超凡得道须自證。
四时运转如等闲，任从颠倒非常性。
玄珠玄珠实非实，虚非空，
五色相依橘似红。境象軿罗安掌内，
不在方外隐形中。扣玄关，
深奇异，具足凡情兼四智。
人或达识此玄珠，一念失则心如醉。
可速求，可寻讨，
明取闲忙身内了。经年作相熟知之，
三载渐即离怀抱。买亦无。
显奇秘，混在世间无滋味。
龙宫海藏不拘收，离男坎女离匹配。
神仙道，阴阳是，
几人顺从几人背。凡情不识智者会，
坐卧行持穷三昧。
【作者：宋太宗】
白发长，眉似雪，
宗禅和尚何分别。百尺高山足浮云，
万丈海中有明月。十地本因菩萨證，
大乘俱是如来说。有空相，
无空相，深浅是非皆为妄。
一切诸法归何物，忽然觉悟波浪没。
安乐常在信心中，真空根本难缄默。
贪嗔戎定如幻梦，祖师凝流欢者众。
方便门，群生用，
除他烦恼知识重。诱引迷途如风止，
慧眼观瞻恒沙水。三昧八万四千智，
清净法身依道理。
【作者：释遵式】
稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。
我依种种修多罗，成就往生决定信。
住大乘者清净心，十念念彼无量寿。
临终梦佛定往生，大宝积经如是说。
五逆地狱众火现，值善知识发猛心。
十念称佛即往生，十六观经如是说。
若有欢喜信乐心，下至十念即往生。
若不尔者不成佛，四十八愿如是说。
诸有闻名生至心，一念回向即往生。
唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。
临终不能观及念，但作生意知有佛。
此人气绝即往生，大法鼓经如是说。
一日一夜悬缯盖。专念往生心不断。
卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。
昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。
展转相劝同往生，大悲经中如是说。
一日二日若七日，执持名号心不乱。
佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。
若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。
系念现前即往生，般舟经中如是说。
十日十夜六时中，五体礼佛念不断。
现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。
十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。
系念不断得往生，无量寿经如是说。
若人专念一方佛，或行或坐七七日。
现身见佛即往生，大集经中如是说。
若人自誓常经行，九十日中不坐卧。
三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。
若人端坐正西向，九十日中常念佛。
能成三昧生佛前，文殊般若如是说。
我于众经颂少分，如是说者无穷荆