词语：陈那菩萨制因明论
【陈那菩萨制因明论 】
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西域记十卷十六页云：所行罗满伽蓝西南，行二十余里，至孤山。山岭有石窣堵波。陈那(唐言童授)菩萨，于此作因明论。陈那菩萨者：佛去世后，承风染衣；智愿广大，慧力深固。愍世无依，思弘圣教。以为因明之论，言深理广。学者虚功，难以成业。乃匿迹幽岩，移神寂定。观述作之利害，审文义之繁约。是时崖谷震响，烟云变釆。山神捧菩萨，高数百尺，唱如是言：昔佛世尊，善权导物；以慈悲心，说因明论。综括妙理，深究微言。如来寂灭，大义泯绝。今者陈那菩萨，福智悠远，深达圣旨。因明之论，重弘兹日。菩萨乃放大光明，照烛幽昧。时此国王，深生尊敬。见此光明相，疑入金刚定，因请菩萨证无生果。陈那曰：吾入定观察，欲释深经。心期正觉，非愿无生果也。王曰：无生之果，众圣攸仰。断三界欲，洞三明智。斯盛事也。愿疾证之。陈那是时心悦王请，方欲证受无学圣果；时妙吉祥菩萨，知而惜焉。欲相警诫，乃弹指悟之，而告曰：惜哉！如何舍广大心，为狭劣志。从独善之怀，弃兼济之愿。欲为善利，当广传说慈氏菩萨所制瑜伽师地论，导诱后学，为利甚大。陈那菩萨，敬受指诲，奉以周旋。于是覃思沉研，广因明论。犹恐学者，惧其文微辞约也；乃举其大义，综其微言，作因明论，以导后进。自兹已后，宣畅瑜伽盛业。从此林野中南行千余里，至驮那羯磔迦国。(亦大安达逻国南印度境)
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