有为什么意思,有为的意思及解释

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有为的含义及解释

词语:有为

【有为 】

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  瑜伽五十六卷四页云:问:何义,几蕴,是有为?答:从因已生,及应生义。一切是有为。

  二解 瑜伽八十七卷二十五页云:由彼诸行,诸烦恼所集成故;说名有为。

  三解 瑜伽八十三卷二十二页云:言有为者:谓依前际所寻思故。

  四解 显扬五卷十六页云:问:何义,几种,是有为?答:从因已生,正生,可生义故。一切是有为。

  五解 集论二卷五页云:云何有为?几是有为?为何义故,观有为耶?谓若法,有生灭住异可知;是有为义。一切皆是有为。唯除法界法处一分。为舍执着无常我故;观察有为。

  六解 俱舍论一卷四页云:何谓有为?颂曰:又诸有为法,谓色等五蕴。亦世路言依。有离有事等。论曰:色等五蕴,谓初色蕴乃至识蕴。如是五法,具摄有为。众缘聚集,共所作故。无有少法,一缘所生。是彼类故。未来无妨。如乳如薪。此有为法,亦名世路。已行正行当行性故。或为无常所吞食故。或名言依。言、谓语言。此所依者,卽名俱义。如是言依,俱摄一切有为诸法。若不尔者;应违品类足论所说。彼说言依,十八界摄。或名有离。离、谓永离。卽是涅盘。一切有为,有彼离故。或名有事。以有因故。事是因义。毗婆沙师,传说如此。如是等类,是有为法差别众名。

分类:法相辞典

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