词语:四种得自体差别
【四种得自体差别 】
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瑜伽五卷七页云:复次自体建立者:谓于三界中所有众生,有四种得自体差别。或有所得自体,由自所害,不由他害。谓有欲界天,名游戏忘念。彼诸天众,或时耽着种种戏乐,久相续住。由久住故;忘失忆念。由失念故;从彼处没。或复有天,名曰意愤。彼诸天众,有时展转角眼相视。由相视故;意愤转增。意愤增故;从彼处没。或有所得自体,由他所害,不由自害。谓处羯罗蓝,遏部昙,闭尸,键南位,及在母腹中所有众生。或有所得自体,亦由自害,亦由他害。谓卽彼众生,处已生位,诸根圆满,诸根成熟。或有所得自体,亦非自害,亦非他害。谓色无色界诸天,一切那落迦,似那落迦鬼,如来使者,住最—后—身慈—定灭—定若无—诤—定,若处中有。如是等类。
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