大乘别途五逆什么意思,大乘别途五逆的意思及解释

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大乘别途五逆的含义及解释

词语:大乘别途五逆

【大乘别途五逆 】

 (名数)大萨遮尼犍子所说经四曰:‘有五种罪名为根本。何等为五?一者破坏塔寺焚烧经像,或取佛物法僧物,若教人作见作助喜,是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法,毁呰留难隐敝覆藏,是名第二根本重罪。若有沙门信心出家,剃除须发身着染衣,或有持戒或不持戒,系闭牢狱枷锁打缚,策役驱使责诸发调,或脱袈裟逼令还俗,或断其命,是为第三根本重罪。于五逆中若作一业是为第四根本重罪。谤无一切善恶业报,长夜常行十不善业,不畏后世,自作教人坚住不舍,是为第五根本重罪。’小乘之五逆,与此中第四一逆相当。

分类:丁福保佛学大词典

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