词语:生复有生
【生复有生 】
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大毗婆沙论三十九卷四页云:问:生相复有余生相不?设尔;何失。若有者;此复有余,此复有余。如是展转,应成无穷。若无者;谁生此生而生他耶?答:应作是说:生复有生。问:若尔;生相,应成无穷。有作是说:许此无穷,亦无有失。三世宽博,岂无住处。由是因缘,生死难断难破难越;众苦生长,连锁无穷。又同一剎那故;无无穷失。有余师说:诸行生时,三法俱起。一者、法,二者、生,三者、生生。此中生,能生二法。谓法,及生生。生生,唯生一法。谓生。由此道理,无无穷失。问:何故生,能生二法;生生,唯生生耶?答:法性尔故;不应为难。如诸女人,有生二子,有生一子。岂应为难。评曰:应作是说:诸行生时,九法俱起。一者、法。二者、生。三者、生生。四者、住。五者、住住。六者、异。七者、异异。八者、灭。九者、灭灭。此中生,能生八法。谓法,及三相,四随相。生生,唯生一法。谓生。由此道理,无无穷失。问:何故生能生八法;生生唯生生耶?答:法性尔故;不应为难。如鸡犬等,有生八子,有生一子。岂应为难。如生与生生;住与住住,异与异异,灭与灭灭,应知亦尔。
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