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词语：四智心品一向是善一向无漏道谛所摄
【四智心品一向是善一向无漏道谛所摄 】
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佛地经论三卷十二页云：如是四智相应心品，一向是善，一向无漏，道谛所摄。诸佛无有一切有漏种子法故。虽复现化，作生死身，业烦恼等，似苦集谛；实是无漏道谛所摄。随世俗相，名五、十二、十八、蕴等；而实非是蕴处界摄。离戏论故，离诸相故。
分类：法相辞典