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三摩地

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无寻无伺三摩地

【无寻无伺三摩地】p1086瑜伽十二卷十页云:云何无寻无伺三摩地?谓三摩地、寻伺二种、俱不相应。修习此故;生次上地,乃至有顶。唯除无漏诸三摩地。二解瑜伽七十七卷六页云:云何无寻无伺三摩地?若卽于彼一切法相,都无作意领受观察,诸奢摩他毗钵舍那;是名无寻无伺三摩地。又云:若缘总法奢摩他毗钵舍那;是名无寻

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无愿心三摩地

【无愿心三摩地】p1080如三三摩地中说。

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欲增上力所得三摩地

【欲增上力所得三摩地】p0990如欲三摩地中说。

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毗钵舍那三摩地所行影像与能缘心

【毗钵舍那三摩地所行影像与能缘心】p0864瑜伽七十七卷二页云:世尊!诸毗钵舍那三摩地所行影像,彼与此心、当言有异?当言无异?善男子!当言无异。何以故?由彼影像、唯是识故。善男子!我说识所缘、唯识所现故。世尊!若彼所行影像、卽与此心、无有异者;云何此心、还见此心?善男子!此中无有少法能见少法。然即此

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金刚喩三摩地

【金刚喩三摩地】p0812瑜伽十二卷十九页云:复次云何金刚喩三摩地?谓最后边学三摩地。此三摩地,最第一故;最尊胜故;极坚牢故;上无烦恼能摧伏故;摧伏一切诸烦恼故;是故此定,名金刚喩。譬如金刚,其性坚固;诸末尼等,不能穿坏;穿坏一切末尼宝等。此定亦尔。故喩金刚。二解瑜伽三十四卷二十四页云:问:何因缘故

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具分修三摩地

【具分修三摩地】p0825瑜伽十二卷十三页云:云何具分修三摩地?谓俱思惟而入于定。亦了光明;亦见众色。

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空空三摩地

【空空三摩地】p0790如三重三摩地中说。

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空三摩地

【空三摩地】p0789此菩萨所修。瑜伽四十五卷十七页云:云何菩萨空三摩地?谓诸菩萨、观一切事,远离一切言说自性;唯有诸法离言自性,心正安住。是名菩萨空三摩地。二解如三三摩地中说。三解俱舍论二十八卷十七页云:空三摩地、谓空非我二种行相相应等持。

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依三摩地

【依三摩地】p0769瑜伽二十一卷八页云:云何依三摩地?谓彼如是断五盖已;便能远离心随烦恼,远离诸欲恶不善法有寻有伺,离生喜乐,入初静虑具足安住。寻伺寂静,于内等净,心一趣性,无寻无伺,定生喜乐,第二静虑具足安住。远离喜贪,安住舍念及以正知,身领受乐,圣所宣说舍念具足,安乐而住,第三静虑具足安住。究

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空三摩地是上座住处

【空三摩地是上座住处】p0791大毗婆沙论一百四卷十四页云:如契经说:空三摩地、是上座住处。问:何故佛说空三摩地、是上座住处耶?答:上座多住此空定故。谓三界中,佛是第一功德上座;多住空定。独觉是第二功德上座;亦多住空定。尊者舍利子是第三功德上座;亦多住空定。目干连等诸大声闻,亦名上座;彼亦多住空三摩

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