什么是世界?世界是什么意思?【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识世界查询服务,相关内容采编自佛学大词典,丁福保佛学大词典,中国百科全书,英汉对照词典,三藏法数,佛学常见辞汇,法界次第初门,法门名义集,俗语佛源,法相辞典,翻译名义集,佛学次第统编,五灯会元,南传佛教英文辞典,历代名僧辞典,阅藏知津,唯识名词白话辞典等典籍。
【三千大千世界】三千大千世界者,有三重义:第一、小千世界以世界之数千倍之,谓之小千世界,二禅统一小千。第二、中千世界以小千千倍之,谓之中千,三禅统一中千。第三、大千世界合中千千倍之,谓之大千,四禅统一大千。以三次言千,故云三千大千世界。
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【世界界说】欲明世界,先释世界之义。世界者,时间、空间、二者是也。世者时之异名,迁流之义,为过现未时之迁行也。界为东、西、南、北之界畔,即有情依止之国土也。又名世间,间者间隔之义,与界义同。又世者迁变无常义,在无常迁变中,谓之世间。
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【清净世界】p0960集论四界二页云:复有清净世界、非苦谛摄。非业烦恼力所生故。非业烦恼增上所起故。然由大愿清净善根增上所引。此所生处、不可思议。唯佛所觉。尚非得静虑者静虑境界;况寻思者。
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【清净世界中唯有纯菩萨僧】p0963瑜伽七十九卷一页云:问如说五种无量。谓有情界无量等。彼一切世界、当言平等平等?为有差别?答:当言有差别。彼复有二种。一者、清净,二者、不清净。于清净世界中,无那落迦、傍生、饿鬼、可得。亦无欲界、色无色界,亦无苦受可得。纯菩萨僧、于中止住。是故说名清净世界。已入第三
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【其身流布一切世界】p0831佛地经论二卷三页云:其身流布一切世界者:显示世尊现从睹史天宫来下,殊胜功德谓现化身普于一切世界洲渚同时流下入母胎故。又云:其身流布一切世界者:显示世尊同时普于一切世界,示现受用及变化身殊胜功德。谓于一切无边世界,随所化宜,现琉璃等妙色身故。
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【放大光明普照一切无边世界】p0797佛地经论一卷七页云:放大光明普照一切无边世界者:谓大宫殿、放大光明,普照一切无边世界。或大宫殿、其体周遍无边界故;放大光明,普照一切。由此二句、显佛净土显色圆满。
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【多世界中同时有多佛出世】p0624瑜伽三十八卷四页云:彼彼十方无量无数诸世界中,应知同时有无量佛出现于世。何以故?于十方界,现有无量无数菩萨,同时发愿,同勤修集菩提资粮。若一菩萨,于如是日,于如是分,于如是月,于如是年,发菩提心,愿趣菩提;卽于此日,卽于此分,卽于此月,卽于此年,一切亦尔。如一菩萨
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【多世界中有多佛出世】p0624俱舍论十二卷十一页云:有余部师,说余世界,亦别有佛,出现世间。所以者何?有多菩萨,现俱修习菩提资粮。一界一时,可无多佛;多界多佛,何理能遮。故无边界中,有无边佛现。若唯一佛;设住一劫时,尚不遍为一世界佛事;况同人寿,能益无边。然诸有情,居无边界,时处根性,差别无边。佛
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【有情世界及器世界不应思议】p0562显扬十七卷八页云:论曰:有情世界,器世界,此之二种,虽不依见;亦不应思。何以故?世共了知,现成相故。问:何故不思此事如是生;非不如是耶?答:若如是思者;或谓卽如是,或谓异如是,或谓无如是。此三种过所随逐故。
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