什么是世间？世间是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识世间查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【王恩养世间】p0379瑜伽六十一卷十一页云：云何名王恩养世间？谓有国王，性本知足。于财宝门，为性谨慎，不邪贪着。如其所应积集财宝，不广营求。又有国王、性无贪悋，成就无贪白净之法。以自所有库藏珍财，随力随能，给施一切贫穷孤露。又有国王、柔和忍辱，多以软言晓谕国界。于时时间，随其所应，分赏爵禄。终不以
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【五事世间出世间等分别】p0288瑜伽七十二卷十二页云：问：如是五事，几世间？几出世间？答：三、是世间。真如、是出世间。正智一分、唯出世间，一分、通世间出世间。真如、一切言说戏论寂静所缘义，名出世间；非超过言说戏论相义故。如世间、出世间；堕摄、非堕摄，当知亦尔。
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【五种世间】p0260瑜伽六十五卷十四页云：复次依五种世间，卽彼世间，名堕诸法。谓有情世间，器世间，欲世间，色世间，无色世间。当知是名五种世间。又出世法、不堕如是五种世间。是故说名不堕诸法。
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【上品世间律仪】p0232瑜伽九十一卷十二页云：由此为依，获得四种作意所摄九相心住。当知如前声闻地说。由得此故，名离欲贪诸异生类。彼先修习加行观时，如营农者。今得增上，犹如大王。于先所得等至所生胜妙诸受，能正了知是大放逸安足处之。于彼神力，未自在故；各各驰散别别境界。然其不能究竟逃窜。未善观见彼过患
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【三种世间愚痴】p0201瑜伽八十五卷十三页云：于此三处，复有三种世间愚痴。谓若天世间，若沙门，婆罗门，若诸天人，如是三种世间，由三因缘，应知安立。一、由得欲自在，及净自在故；谓若魔若梵世间。二、由勤修得彼因故；谓若沙门婆罗门。三、趣种种业因果故；谓若诸天人。
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【十种妙方便慧所引世间进道胜行】p0148瑜伽四十八卷十二页云：云何菩萨有加行有功用无相住？谓诸菩萨，于前第六缘起相应增上慧住，已得十种妙方便慧所引世间不共一切有情，而共一切世间进道胜行。卽由如是妙方便慧所引不共进道胜行，成上品故；极圆满故；超过第六住，得入第七住。如是文词，如经广说，应知其相。谓依
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