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世间

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融三世间十身

【融三世间十身】融三世间之十身:一、众生身六道之众生也。二、国土身六道众生之依处也。三、业报身生上二身之业因也。四、声闻身观四谛而求涅槃者。五、独觉身观十二因缘而求涅槃者。六、菩萨身修六度而求菩提者。七、如来身因圆果满之妙体,即佛当分之身也。八、智身佛身所具能证之十智也。九、法身佛身所具所证之真理也

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三千世间

【三千世间】千如各有众生国土五阴三世间之别。一、五阴世间又名五众世间,十界五阴,各各差别,名为五阴世间。二、众生世间又名假名世间,假五阴和合之上,名为众生者,上至佛界,下至地狱,各各差别也。三、国土世间又名器世间,众生所依之境界,十界各各差别者,是五阴中假立于色阴之上者。千如各具三世间,则相乘为三千

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出世间义

【出世间义】前言世间,而略说世间义。兹言出世,亦略明出世间义。兹之所言出世间义,亦就前世间观相,相对所转之出世间观相耳。

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三世间(二)

【三世间(二)】前言世间,但就众生而说世间。兹合凡圣而说,亦分之为三世间。一、器世间即国土世间,举如来所化之境。二、众生世间举如来所化之机类。三、智正觉世间如来具大智慧,觉了世间出世间之法,是如来教化一切众生,为种种差别之智身也。

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出世间相

【出世间相】四圣证道,因果至深,纵费多文,难诠少分。并各差异甚远,未可统括。况欲于数条文义约之,岂有可能。惟此篇所叙,不过为便于文次,略标其义,以与前文六趣等对举,而为向下各篇分叙之引端耳。并为初习,先得其约,易涉于博故也。然而举少失多,牵强混淆,固知不免矣。世间之义,前已略明。超出此世间者,即为出

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世间义

【世间义】就世间之相,推世间之理,得其总义,作世间观,未易悉举,略述梗概。

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三世间

【三世间】或有分为三世间者,谓一切有为法,有三种分类:一、五阴世间又名五众世间,五阴者,色、受、想、行、识之五法,十界之五阴,各各差别也。二、众生世间又名假名世间,假五阴和合之上名众生,上至佛界,下至地狱,各各差别也。三、国土世间又名器世间,众生所依之境界,十界各各差别也。

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二世间

【二世间】对于一切世间,有以有情无情二种,分为二世间者。谓有为法之过现未迁流,而其事事物物间隔之世间,大别有二:一、有情世间由五蕴假和合,有情识以差别鬼畜人天等者。二、器世间由四大积聚,为山河大地国土家屋等之别,以容受有情者。即有情世间,为有情之正报,器世间为有情之依报是也。

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世间

【世间】三界六道之众生,有其摄属之身体,所谓正报是也。有其依托之世界,所谓依报是也。此之依正报,能造之者为谁与所造之物如何,于下各项述之。

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世间相

【世间相】世间之义,概要言之,迁流虚伪,不常不实。而凡夫处此不常不实之世间,有种种妄惑业染苦报等无量迷着之相状,是为世间相。

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