什么是世间？世间是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识世间查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【无此世间无彼世间】p1088瑜伽七卷十页云：复见有一剎帝利种、命终之后，生婆罗门、吠舍、戍陀罗、诸种姓中。或婆罗门、命终之后，生剎帝利、吠舍、戍陀罗、诸种姓中。吠舍、戍陀罗等、亦复如是。彼作是思：定无此世剎帝利等、从彼世间剎帝利等种姓中来；亦无彼世剎帝利等、从此世间剎帝利等种姓中去。又复观见诸离欲
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【胜出世间善根所起】p1105佛地经论一卷十一页云：如是净土方所圆满，既超三界异熟果地；如涅盘等；应无有因。若有因者；应三界摄？若言净土超过三界，还有超过三界法因；此应当说、其相云何？胜出世间善根所起。谓大宫殿、用出世间无分别智后所得智善根为因，而得生起。非是无因。非大自在天等为因。云何净土超过三界
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【得世间边际方便及得世间边际】p0997瑜伽九十卷十七页云：复次如来不遮能得一切世间边际，唯遮身行随往能得世间边际。此中当依胜义道理，应知世间、若得世间边际方便、及世边际。谓于方处，有世间想，假名施设增上力故。卽由世间若智若想增上力故；说有世间。若想若智增上力故；于诸世间，广起言说。由或见闻、或觉、
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【善知世间】p1142瑜伽四十四卷十七页云：云何菩萨善知世间？谓诸菩萨、普于一切有情世间，如实了知如是世间、极为艰崄，甚为愚暗。所谓虽有生老及死、数数死生；而诸有情、于老死等上升出离，不如实知。又诸菩萨、如实了知有情世间、有诸秽浊浊世增时，无诸秽浊浊世减时。谓依五浊。一者、寿浊。二者、有情浊。三者、
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【梵世间寿量】p1033瑜伽二卷六页云：又梵世间，寿量一劫。此最后坏，亦最初成。当知此劫，异相建立。谓梵众天，二十中劫，合为一劫；卽依此劫，施设寿量。梵前益天，四十中劫，合为一劫；卽依此劫，施设寿量。若大梵天，六十中劫合为一劫；卽依此劫，施设寿量。
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【非想非非想处唯是世间】p0721杂集论九卷九页云：非想非非想处，唯是世间。不明了想，恒现行故。由不明了想，恒现在前，非极明了现行圣道之所依止，是故一向世间所摄。由此道理，彼想羸劣，不能猛利取所缘相，故名无相。复云何知非想非非想处无有圣道？由世尊说，乃至有想三摩钵底，方能如实照了通达。
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【成就世间有出没慧】p0667集异门论十三卷十一页云：成就世间有出没慧者：世间、谓五取蕴。云何为五？谓色取蕴、受想行识取蕴。彼由成就如是慧故；能如实知此五取蕴，生及变坏。由斯故说成就世间有出没慧。
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