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作意

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如理作意相应寻伺求

【如理作意相应寻伺求】p0582瑜伽五卷十五页云:如理作意相应寻伺求者:谓如有一、不以非法及不凶险,追求财物;不以非法及凶险。

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如理作意施设建立

【如理作意施设建立】p0580此为有寻有伺三地五门建立中第三门。如瑜伽五卷十四页至十七页广说。

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如理作意

【如理作意】p0578法蕴足论一卷二十二页云:云何名为如理作意?谓从善士,闻正法已;内自庆慰,欢喜踊跃,奇哉世尊,能说如是深妙正法。佛所说苦,实为真苦;佛所说集,实为真集;佛所说灭,实为真灭;佛所说道,实为真道。彼由如是内自庆慰,欢喜踊跃,引摄其心,随摄等摄作意发意,审正观察深妙句义。如是名为如理作

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有分别影像所缘作意

【有分别影像所缘作意】p0561瑜伽十一卷十六页云:有分别影像所缘作意者:谓由此故,修缘分别体境毗钵舍那。

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有作意者清净相状

【有作意者清净相状】p0558瑜伽三十二卷二十页云:得此作意初修业者,是有相状。谓已获得色界所摄少分定心,获得少分身心轻安心一境性。有力有能,善修净惑所缘加行;令心相续,滋润而转。为奢摩他之所摄护。能净诸行。虽行种种可爱境中;猛利贪缠,亦不生起。虽少生起;依止少分微劣对治,暂作意时,卽能除遣。如可爱

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有功用运转作意

【有功用运转作意】p0556瑜伽十一卷十七页云:有功用运转作意者:谓卽于此,勇猛精进无有慢缓修加行者,所有作意。

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有间运转作意

【有间运转作意】p0553瑜伽十一卷十七页云:有间运转作意者:谓已得作意于上慢缓修加行者,所有作意。二解瑜伽二十八卷十一页云:云何有间运转作意?谓得所修作意已;后世出世道渐次胜进了相作意,由三摩地思所间杂,未能一向纯修行转;故名有间运转作意。

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有情无量作意

【有情无量作意】p0552显扬三卷六页云:一、有情无量作意。谓诸菩萨,以增上法行所修善治微妙作意,思惟十方无量世界所摄一切有情世间,不可言说种种业报差别之相;或一足、二足、四足、多足;或有色、无色;或有想、无想、非有想非无想;或欲界,色界,无色界;或那落迦、傍生、鬼趣、人、天;或卵生、湿生、胎生、化

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有学作意

【有学作意】p0547瑜伽十一卷十六页云:有学作意,略有二种。一者、自性,二者、在相续。自性者:谓有学无漏作意。在相续者:谓有学一切善作意。如有学作意,当知无学作意二种,亦尔。

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有作意

【有作意】p0539如轻安生起相中说。

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