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作意

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真实作意

【真实作意】p0919瑜伽十一卷十六页云:真实作意者:谓以自相共相及真如相、如理思惟诸法作意。

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流转真如作意

【流转真如作意】p0914显扬三卷八页云:一、流转真如作意。谓已见谛诸菩萨、以增上法行,善修治作意,于染净法时,思惟诸行无始世来流转实性。既思惟已;离无因见、及不平等因见。

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界法无量作意

【界法无量作意】p0866显扬三卷七页云:三、界法无量作意。谓诸菩萨、乃至思惟十方无量世界一切诸法自相共相。既思惟已;如实了知此法是色,此法非色。如色、非色;如是有见、无见,有对、无对,有漏、无漏,有为、无为,善、不善,无记,有过失、无过失,欲系、色系、无色系,学、无学,非学非无学,见断、修断、无断

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思择作意

【思择作意】p0852瑜伽十一卷十七页云:思择作意者:谓毗钵舍那品作意。

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事究竟作意修

【事究竟作意修】p0801显扬十六卷一页云:四、事究竟作意修。谓思惟诸法,若过去,若未来,若现在,若内,若外,若粗,若细,若远,若近;或复思惟诸法真如,尽诸所有,如诸所有。如是修习,是名事究竟作意修。

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欣乐作意

【欣乐作意】p0830世亲释七卷一页云:欣乐作意者:谓如已到最胜彼岸诸佛所得清净意乐,愿我及彼一切有情,亦当证得。

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具分修作意

【具分修作意】p0825瑜伽十一卷十六页云:具分修作意者:谓由此故;二分双修。

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事边际所缘作意

【事边际所缘作意】p0802瑜伽十一卷十六页云:事边际所缘作意者:谓由此故;了知一切身受心法所缘边际。过此更无身受心法。

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依止成办所行清净作意

【依止成办所行清净作意】p0774瑜伽十一卷十七页云:依止成办所行清净作意者:谓由此故;依离一切粗重之身,虽行一切所缘境界;而诸烦恼、不复现行。

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于作意初修业者

【于作意初修业者】p0749如三种修瑜伽师中说。

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