决择

等论决择

【等论决择】p1119杂集论十五卷十一页云：等论决择者：谓依八何八若之词，问答决择一切真伪。八何词者：且如问言：何谁能所得？谓已得般若波罗蜜多菩萨摩诃萨。何所无所得？谓所取相能取相。用何无所得？谓用般若波罗蜜多。为何无所得？谓为救脱一切有情、令住无上正等菩提。由何无所得？谓由遇佛出世，听闻正法，如理

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顺决择分善根

【顺决择分善根】p1110大毗婆沙论七卷十五页云：顺决择分善根者：谓暖、顶、忍、世第一法。

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无心地决择

【无心地决择】p1073如瑜伽六十三卷十四页至十七页广说。

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通达决择

【通达决择】p1025雑集论十六卷六页云：通达决择者：谓见道。能通达谛理故。

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清净决择

【清净决择】p0960雑集论十六巻六页中云：清净决择者：谓修道。以能无余净诸烦恼故。

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得决择二种

【得决择二种】p0996集论七卷八页云：云何得决择？略说有二种。一、建立补特伽罗故，二、建立现观故。

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修所成慧地决择

【修所成慧地决择】p0904如瑜伽六十七卷一页至三页广说。

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果事决择

【果事决择】p0811显扬二十卷一页云：果事决择今当说。颂曰：证转依，不起。二因，果无退。三因故，断常。三果三因记。论曰：由证转依故；诸烦恼不起。当知转依，说名为断。又由二种因故；果无有退。谓若未永害烦恼种子；证阿罗汉，不应道理故。若已永害烦恼种子；卽应烦恼必定不生。种因无故。又三因缘故；断是常性。

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界事善巧决择

【界事善巧决择】p0866如瑜伽五十六卷八页至十四页广说。

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界事决择

【界事决择】p0866如显扬十八卷十六页至十八页广说。

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