什么是受用身？受用身是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识受用身查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【受用身】三身之一，指圆满一切功德，住纯净之土，恒受用法乐之身。诸家对受用身之解释各异，唯识宗谓受用身即为佛身，其自身能受用广大法乐，并能令其他众生受用法乐。受用身复可分为二：一、自受用身，为佛自受用法乐之身。即实智身，系与大圆镜智相应之无漏的第八识所变现；乃历经无数劫，积集无量福智，修自利之行，生
分类：唯识名词白话辞典
【受用身非卽自性身】p0732摄论三卷二十二页云：何故受用身，非卽自性身？由六因故。一、色身可见故；二、无量佛众会差别可见故；三、随胜解见，自性、不定，可见故；四、别别而见，自性变动，可见故；五、菩萨声闻，及诸天等，种种众会，间杂可见故；六、阿赖耶识与诸转识，转依非理可见故。佛受用身，卽自性身，不应
分类：法相辞典
【受用身土略有二种】p0732佛地经论一卷九页云：受用身土，略有二种。一、自受用。谓诸如来三无数劫所修，无边善根所感，周遍法界，为自受用大法乐故；从初得佛，尽未来际，相续无变。如诸功德；诸大菩萨，亦不能见，但可得闻。如是净土，以无量故；诸佛虽见；亦不能测量其边际。二、他受用。谓诸如来，为令地上诸菩萨
分类：法相辞典
【受用身有二种】p0731佛地经论七卷十四页云：又受用身，略有二种。一、自受用。二、无数劫修所成故。三、他受用。为诸菩萨受法乐故。是故四智相应共有及一分化，为受用身。二解如受用身中说。
分类：法相辞典
【受用身】p0727佛地经论七卷十二页云：受用卽是次受用身。能令自他受用种种大法乐故。又云：受用身者：一切功德圆满为相。一切佛法共所集成。能起一切自在作用。一切白法增上所起一切如来各别自体。微妙难测，居纯净土，任运湛然，尽未来际，自受法乐；现种种形，说种种法；令大菩萨，亦受法乐。又云：受用身者：有色
分类：法相辞典
【自受用身土】p0600佛地经论一卷九页云：一、自受用。谓诸如来、三无数劫所修，无边善根所感，周遍法界，为自受用大法乐故；从初得佛，尽未来际，相续无变。如诸功德；诸大菩萨、亦不能见，但可得闻。如是净土，以无量故；诸佛虽见；亦不能测其量边际。
分类：法相辞典
【他受用身土】p0488佛地经论一卷九页云：二、他受用。谓诸如来，为令地上诸菩萨众，受大法乐，进修胜行，随宜而现。或胜或劣，或大或小，改转不定。如变化土。如是净土，以有边故；地上菩萨、及诸如来，皆测其量。但就地前，言不能测。
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