什么是圣者？圣者是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识圣者查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【学无学位有七圣者】p1382俱舍论二十五卷九页云：学无学位，有七圣者。一切圣者皆此中摄。一、随信行，二、随法行，三、信解，四、见至，五、身证，六、慧解脱，七、俱解脱。
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【圣者不造欲界引众同分业】p1227大毗婆沙论五十三卷十五页云：问：圣者为造欲界引从同分业不？有说：不造。所以者何？以欲界多诸过患，多诸灾横，是故圣者不造欲界引众同分业。但造欲界满众同分业。问：若尔；契经所说、当云何通？如契经说：佛赞慈氏成佛事时，会中有学未离欲者，闻已发愿，使我见彼胜妙事已：乃般涅
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【欲界经生圣者不生色无色界】p0991大毗婆沙五十三卷十八页云：若在欲界经生圣者，定不复生色无色界。所以者何？若在欲界经生圣者、必无三事。一者、不退，二者、不转根，三者、不生色无色界。圣道久住彼相续中，极坚牢故。恐上二界、有长时苦，同欲界故。
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【佛为过世一切圣者记别】p0658瑜伽八十八卷十一页云：由三种相，佛为过世一切圣者记别。圣性种姓满故，但记物类。我已了知法及随法者：法、谓正见前行圣道。言随法者：谓依彼法，听闻他音，如理作意。又我未曾恼乱正法所依处者：谓为此义，如来告命；及为此义，有所宣说。乃至为令诸漏永尽。彼由此故，已得尽漏。
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【三种圣者三见圆满能超三苦】p0225瑜伽八十八卷二十三页云：复次当知略有三种圣者，三见圆满，能超三苦。云何名为三种圣者？一、正见具足。谓于无倒法无我忍，住异生位者。二、已见圣谛，已能趣入正性离生，已入现观，已得至果，住有学位者。三、已得最后究竟第一阿罗汉果，住无学位者。云何名为三见圆满？一、初圣者
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【九种无学圣者】p0095俱舍论二十五卷九页云：诸无学位补特伽罗，总有几种？由何差别？颂曰：七声闻二佛，差别由九根。论曰：居无学位圣者有九。谓七声闻，及二觉者。退法等五，不动分二，后先别故；名七声闻。独觉、大觉、名二觉者。由下下等九品根异，令无学圣，成九差别。
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