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大般

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大般若波罗密多经 第十四精进波罗密多分

【大般若波罗密多经第十四精进波罗密多分】(六百卷有唐太宗三藏圣教序唐高宗三藏圣教记沙门玄则大般若经初会序十六分各有一序)唐玉华寺沙门释玄奘译第十四精进波罗密多分。佛在给孤独园,与千二百五十苾刍众俱,满慈子问菩萨精进。佛言:「初发心时,若身、若心,先应为他作饶益事,如仆任主,不应自在,诸有所为,皆随主

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大般若波罗密多经 第十三安忍波罗密多分

【大般若波罗密多经第十三安忍波罗密多分】(六百卷有唐太宗三藏圣教序唐高宗三藏圣教记沙门玄则大般若经初会序十六分各有一序)唐玉华寺沙门释玄奘译第十三安忍波罗密多分。佛在给孤独园,与千二百五十苾刍众俱,命满慈子宣说忍度。舍利子问:「菩萨忍、声闻忍、有何差别?」满慈子答:「声闻唯为舍弃自身烦恼,名为少分安

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大般若波罗密多经 第十二净戒波罗密多分

【大般若波罗密多经第十二净戒波罗密多分】(六百卷有唐太宗三藏圣教序唐高宗三藏圣教记沙门玄则大般若经初会序十六分各有一序)唐玉华寺沙门释玄奘译第十二净戒波罗密多分。佛在给孤独园,与千二百五十苾刍俱,命舍利子,宣说戒度。满慈子问:「云何应知菩萨持戒犯戒?」舍利子答:「若住二乘作意,是名非所行处,是名菩萨

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大般若波罗密多经 第十一布施波罗密多分

【大般若波罗密多经第十一布施波罗密多分】(六百卷有唐太宗三藏圣教序唐高宗三藏圣教记沙门玄则大般若经初会序十六分各有一序)唐玉华寺沙门释玄奘译第十一布施波罗密多分。佛在给孤独园,与千二百苾刍俱,再三命劝舍利子,为诸菩萨宣说布施波罗密多,舍利子言:「应缘一切智智,以大悲为上首,修行布施,则能摄受一切智智

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大般若波罗密多经 第十般若理趣分

【大般若波罗密多经第十般若理趣分】(六百卷有唐太宗三藏圣教序唐高宗三藏圣教记沙门玄则大般若经初会序十六分各有一序)唐玉华寺沙门释玄奘译第十般若理趣分。佛住他化自在天王宫,与八百万大菩萨俱,为诸菩萨,说一切德甚深微妙般若理趣清净法门,此门即是菩萨句义,理极妙乐清净句义,诸见永寂清净句义,乃至一切有记无

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大般若波罗密多经 第九能断金刚分

【大般若波罗密多经第九能断金刚分】(六百卷有唐太宗三藏圣教序唐高宗三藏圣教记沙门玄则大般若经初会序十六分各有一序)唐玉华寺沙门释玄奘译第九能断金刚分。与流通金刚般若同本。颂曰:诸和合所为,如星翳灯幻、露泡梦电云,应作如是观。(一卷)

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大般若波罗密多经 第八那伽室利分

【大般若波罗密多经第八那伽室利分】(六百卷有唐太宗三藏圣教序唐高宗三藏圣教记沙门玄则大般若经初会序十六分各有一序)唐玉华寺沙门释玄奘译第八那伽室利分。佛在给孤独园,妙吉祥菩萨,于日初分,着衣持钵,渐将入城,龙吉祥菩萨见已问答,无能胜菩萨来赞,妙吉祥菩萨,答以一切非实,皆如谷响,龙吉祥复相问答,既承教

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大般若波罗密多经 第七曼殊室利分

【大般若波罗密多经第七曼殊室利分】(六百卷有唐太宗三藏圣教序唐高宗三藏圣教记沙门玄则大般若经初会序十六分各有一序)唐玉华寺沙门释玄奘译第七曼殊室利分。佛在给孤独园,与百千苾刍,十千菩萨众俱。曼殊室利明相现时,诣如来所,在外而立,舍利子等亦然,佛出敷坐跏趺,曼殊答佛,为欲利乐有情,以真如相观于如来。次

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大般若波罗密多经 第六分

【大般若波罗密多经第六分】(六百卷有唐太宗三藏圣教序唐高宗三藏圣教记沙门玄则大般若经初会序十六分各有一序)唐玉华寺沙门释玄奘译第六分。缘起品第一,佛住鹫峰,与四万二千苾刍,七万二千菩萨,及天龙鬼神众俱,面门出光,照无边界,还归面门。东方普光佛所,离障菩萨。南方日光佛所,日藏菩萨。西方功德光明佛所,功

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大般若波罗密多经 第五分

【大般若波罗密多经第五分】(六百卷有唐太宗三藏圣教序唐高宗三藏圣教记沙门玄则大般若经初会序十六分各有一序)唐玉华寺沙门释玄奘译第五分。善现品笫一。天帝品第二。窣堵波品第三。神咒品第四。设利罗品第五。经典品第六。回向品第七。地狱品第八。清净品第九。不思议品第十。魔事品第十一。真如品第十二。甚深品第十三

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