什么是定心所？定心所是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识定心所查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【定心所】此为心所有法中的别境心所之一。定的梵语三摩地，译曰正定，《成唯识论》曰：‘于所观境，令心专注，不散为性，智依为业。’令心专注是心力恒时凝聚，不随所缘流散，故心力专注是其自性，由心定之故，明智即生，此即其业用。散乱之心，不能生定，亦无所依之智。见《成唯识论》卷六。
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【不定心所】不定心所，是六位心所的第六位，此有四种，曰悔、眠、寻、伺。《成唯识论》曰：‘悔、眠、寻、伺于善染等，皆不定故，非如触等定遍心故，非如欲等定遍地故，立不定名。’称不定者，指其于识——八识心王，性——善、恶、无记三性，界——欲界、色界、无色界三界都不确定，无法记别，故曰不定。
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【意不与四不定心所相应】p1210成唯识论四卷十九页云：恶作、追悔先所造业。此识任运恒缘现境，非悔先业；故无恶作。睡眠、必依身心重昧，外重缘力，有时暂起。此识无始一类内执，不假外缘；故彼非有。寻伺、俱依外门而转；浅深推度，粗细发言。此识唯依内门而转，一类执我；故非彼俱。
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