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往生

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圣位经欲界生必不往生色无色界

【圣位经欲界生必不往生色无色界】p1227俱舍论二十四卷七页云:论曰:若在圣位、经欲界生;必不往生色无色界。由彼证得不还果已;定于现身般涅盘故。若于色界经生圣者;容有上生无色界义。如行色界极有顶者。然天帝释作如是言:曾闻有天,名色究竟。我后退落,当生于彼。毗婆沙师、作如是释:彼由不了对法相故。为令喜

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发愿便得往生

【发愿便得往生】p1162瑜伽七十九卷一页云:问:若无异生菩萨及非异生声闻独觉得生彼者;何因缘故,菩萨教中,作如是说:若菩萨等,意愿于彼;如是一切,皆当往生?答:为化懈怠种类、未集善根、所化众生故;密意作如是说。所以者何?彼由如是蒙劝励时,便舍懈怠;于善法中,勤修加行。从此渐渐堪于彼生。当得法性,应

分类:法相辞典

往生净土是密意说

【往生净土是密意说】p0801瑜伽七十九卷一页云:问:如说五种无量,谓有情界无量等。彼一切世界,当言平等平等?为有差别?答:当言有差别。彼复有二种。一者、清净,二者、不清净。于清净世界中,无那落迦傍生饿鬼可得,亦无欲界色无色界,亦无苦受可得。纯菩萨僧,于中止住。是故说名清净世界。已入第三地菩萨,由愿

分类:法相辞典

念佛往生愿

【念佛往生愿】阿弥陀佛四十八愿中的第十八愿。见四十八愿条。

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念佛往生

【念佛往生】一心一意的念佛,于命终时可以往生西方极乐世界。

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往生

【往生】生到西方极乐世界去。

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四种往生

【四种往生】正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时,心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端,临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼,于狂乱中,忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛,即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛,到临终时,虽然心神衰

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十念往生

【十念往生】观无量寿经中所说的下品下生者的往生法,就是造诸恶业的凡夫,在临命终时,若遇到善缘的相助,急念十声的阿弥陀佛,就能够往生到西方极乐世界去。

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净土往生论注解

【净土往生论注解】(书名)二卷,元魏昙鸾撰。注释天亲之净土论。学徒称曰论注。

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净土往生论

【净土往生论】(书名)同净土论。

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