什么是曼荼罗？曼荼罗是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识曼荼罗查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【曼荼罗供】又作曼陀罗供。略称曼供。即供养两部大曼荼罗之法会。一般于法堂落成、新造佛像开眼，或诸山开创纪念等，多修此法会。法会时，于坛内悬挂金刚界、胎藏界两部曼荼罗，由供养导师修两部合行之秘法。
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【高雄曼荼罗】日本最古之两界曼荼罗。藏于日本京都高雄山神护寺。系以金银泥描绘于绀色绫上之大幅图绘（金刚界图纵四公尺，横三点七公尺。胎藏界图纵四点五公尺，横四公尺）。据神护寺之寺传，此系空海自我国请去之曼荼罗，至后世，成为曼荼罗制作之圭臬。
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【现图曼荼罗】为日本密教所特用之名词。又作随机曼荼罗。相当于现代图画，意谓流行于现代之曼荼罗。又意谓于图画中表现出诸尊尊形及列位。狭义而言，指空海携回日本之神护寺（高雄）、东寺之曼荼罗。相对于此之另一系统，即圆珍携返日本之旧式图样。广义而言，指空海、圆仁、圆珍、宗睿所携回日本之曼荼罗图，而相对于阿阇
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【曼荼罗通三大】指曼荼罗通于体、相、用三大。曼荼罗，为密教用来形容菩提境地万德圆满之佛果，然所含语意与用例不限于此，如轮圆具足、极无比味、无过上味、聚集，发生、坛、道场等，均为常见之译语。大，周遍法界之义。密教之常法，以六大、四曼、三密依其次第，配于体、相、用等三大。即谓地、水、火、风、空、识等六大
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【秘密曼荼罗】(一)又作秘密坛。总称一切密教之曼荼罗；此系以曼荼罗来总显一切密教秘法之故。准此，密教修法中，依各种需要，建立坛场而修诸尊之三昧耶形，其所立之坛皆可称秘密曼荼罗。又各种秘密坛中，修护摩法者称为护摩坛，供作灌顶者称为灌顶坛，作布置曼荼罗者则称为曼荼罗坛。(二)指已得瑜伽悉地之深行阿阇梨于
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【曼荼罗四轮】据毗卢遮那成道经载，有胜义、世俗二谛之修行，世俗谛修行乃依金、水、火、风四轮以为曼荼罗，即：(一)本尊为黄色，住地轮曼荼罗，其形为方，称为金轮。(二)本尊为白色，住水轮曼荼罗，其形圆，称为水轮。(三)本尊为赤色，住火轮曼荼罗，其形为三角，称为火轮。(四)本尊为黑色，住风轮曼荼罗，其形为
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【曼荼罗身】即从身而示现曼荼罗诸尊。密教胎藏界之法弟子受灌顶以后，阿阇梨以蛊（am!，暗）字加持于弟子顶上，而流现胎藏曼荼罗诸尊。即观蛊字于顶上，为中胎藏，由蛊字生三重火焰，一重遍绕咽上，其光所照，现第一重曼荼罗；次一重光绕心上，现第二重曼荼罗诸尊；后一重光绕脐上，现第三重曼荼罗诸尊。［大日经疏卷八
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【曼荼罗仙】梵名Mandra。意译弱声、弘声。又作曼陀罗仙。南朝译经三藏。扶南国人。生卒年不详。梁武帝天监二年（503）来华，献贡梵经、珊瑚佛像。不久，奉敕与僧伽婆罗从事译经，译出宝云经七卷、法界体性无分别经二卷、文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经二卷。［历代三宝纪卷十一、续高僧传卷一僧伽婆罗传、佛祖统纪
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