什么是波罗蜜多？波罗蜜多是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识波罗蜜多查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【忍波罗蜜多十种清净】p0710瑜伽七十五卷六页云：复次忍波罗蜜多十清净中，当知略有二种清净。谓前九种，名思择力清净。其第十种，名修习力清净。思择力清净，复有四种。一、远离罪生清净，二、彼不现行清净，三、无罪生清净，四、远离彼因缘清净，一种、二种、三种、三种，如其次第。不忍因缘，复有三种。一、无惭，
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【忍波罗蜜多种姓相】p0710瑜伽三十五卷五页云：云何菩萨忍波罗蜜多种姓相？谓诸菩萨，性于他所遭不饶益，无恚害心；亦不反报。若他谏谢；速能纳受。终不结恨，不久怀怨。如是等类，当知名为菩萨忍波罗蜜多种姓相。
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【忍波罗蜜多】p0710如瑜伽四十二卷五页至十四页广说。二解显扬三卷三页云：第三、忍波罗蜜多。谓或因忍受他不饶益不恚性，或因安受诸苦不乱性，或因审察诸法正慧性。由此行故；诸菩萨以忍受一切不饶益事，及损害事，摄诸有情。
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【戒波罗蜜多种姓相】p0694瑜伽三十五卷四页云：云何菩萨戒波罗蜜多种姓相？谓诸菩萨、本性成就软品不善身语意业，不极暴恶；于诸有情，不极损恼。虽作恶业；速疾能悔。常行耻愧，不生欢喜。不以刀杖手块等事，恼害有情。于诸众生，性常慈爱。于所应敬，时起奉迎合掌问讯，现前礼拜，修和敬业。所作机捷，非为愚钝。善
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【戒波罗蜜多】p0694如瑜伽第四十卷至四十二卷五页广说。二解显扬三卷三页云：如施波罗蜜多，如是戒乃至慧、应知。此中差别者，第二、戒波罗蜜多。谓或因息离不善，或因摄受善法，或因利益有情，律仪戒所摄身语意业性。由此行故，诸菩萨以不恚不恼摄诸有情。
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【四波罗蜜多圆满】p0461大毗婆沙论一百七十八卷一页云：问：如说菩萨，经三劫阿僧企耶，修四波罗蜜多，而得圆满。谓施波罗蜜多，戒波罗蜜多，精进波罗蜜多，般若波罗蜜多。当言于何时分，修何波罗蜜多，而得圆满？有说：若菩萨行布施时，不为悭悋之所屈伏；当言施波罗蜜多圆满。持净戒时，不为恶戒之所陵杂；当言戒波
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【方便善巧波罗蜜多】p0376瑜伽七十八卷七页云：谓诸菩萨、于前三种波罗蜜多所摄有情，以诸摄事方便善巧，而摄受之；安置善品。是故我说方便善巧波罗蜜多，与前三种而为助伴。二解如四菩萨行中说。三解摄论三卷三页云：一、方便善巧波罗蜜多。谓以前六波罗蜜多所集善根，共诸有情，回求无上正等菩提故。世亲释七卷二十
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【六波罗蜜多及四摄事所感果】p0315瑜伽四十三卷二十一页云：此中所有一切施、一切戒、广说乃至一切同事，若多修习，若善清净，若具圆满，能感无上正等菩提、金刚坚固身、正法久住果。此中所有难行施、难行戒、广说乃至难行同事，若多修习，若善清净，若具圆满，能感如来成就无等希奇法果。此中所有一切门施、一切门戒
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【六波罗蜜多相由六种最胜】p0314摄论二卷二十四页云：此六种相，云何可见？由六种最胜故。一、由所依最胜。谓菩提心为所依故。二、由事最胜。谓具足现行故。三、由处最胜。谓一切有情利益安乐事、为依处故。四、由方便善巧最胜。谓无分别智所摄受故。五、由回向最胜。谓回向无上正等菩提故。六、由清净最胜。谓烦恼所
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