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离系

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离系

【离系】p1423瑜伽十一卷十三页云:离系者:谓解脱随眠故。二解瑜伽八十三卷十七页云:言离系者:离九结故。

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离系见

【离系见】p1425瑜伽六十八卷三页云:若于灭谛,观灭静妙离;名离系见。由彼灭谛,一切烦恼及依、离系所显故。

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诸惑无再断离系有重得

【诸惑无再断离系有重得】p1361俱舍论二十一卷十三页云:前言惑断,由治道生,道胜进时所断诸惑,为再断不?所得离系,有重得耶?颂曰:诸惑无再断。离系有重得。谓治生得果。练根六时中。论曰:诸惑若得彼能断道;卽由彼道,此惑顿断。必无后时再断惑义。所得离系,虽无随道渐胜进理;而道进时,容有重起彼胜得义。

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离系有六时重得

【离系有六时重得】p1430俱舍论二十一卷十三页云:论曰:诸惑若得彼能断道;卽由彼道,此惑顿断。必无后时再断惑义。所得离系,虽无随道渐胜进理;而道进时,容有重起彼胜得义。所言重得,总有几时?总有六时。何等为六?谓治道起、得果、练根。治道起时、谓解脱道。得果时者:谓得预流、一来、不还、阿罗汉果;练根时

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离系果

【离系果】p1425如五果中说。二解成唯识论八卷四页云:三者、离系。谓无漏道断障所证善无为法。三解俱舍论六卷二十页云:由慧尽法,名离系果。灭故,名尽。择故,名慧。卽说择灭,名离系果。四解入阿毗达磨论下十四页云;挪灭无为,名离系果。此由道得,非道所生。果卽离系,名离系果。

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离系得

【离系得】p1425集论六卷十二页云:云何离系得?谓于粗重离散,假立离系得性。

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无明轭离系

【无明轭离系】p1070集异门论八卷五页云:云何于无明轭离系?答:如世尊说:苾刍当知;有多闻圣弟子、于六触处集没味患出离,能如实知。彼于六触处集没味患出离,如实知故;于六触处所有执着无明无智,不缠压心。是名于无明轭离系。

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欲轭离系

【欲轭离系】p0986集异门论八卷四页云:云何于欲轭离系?答:如世尊说:苾刍当知;有多闻圣弟子、于欲集没味患出离,能如实知。彼于欲集没味患出离如实知故;于诸欲中所有欲贪欲欲欲亲欲爱欲乐欲闷欲耽欲嗜欲憙欲藏欲随欲着,不缠压心。是名于欲轭离系。

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见轭离系

【见轭离系】p0640集异门论八卷五页云:云何于见轭离系?答:如世尊说:苾刍当知;有多闻圣弟子,于见集没味患出离,能如实知。彼于见集没味患出离如实知故;于诸见中所有见贪见欲见亲见爱见乐见闷见躭见嗜见喜见藏见随见着,不缠压心。是名于见轭离系

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有余依涅盘界中烦恼及苦离不离系

【有余依涅盘界中烦恼及苦离不离系】p0563瑜伽八十卷十八页云:问:于有余依涅盘界中,现在转时,一切烦恼,当言离系耶?当言不离系耶?答:当言离系。问:于一切苦,当言离系耶?当言不离系耶?答:当言亦离系,亦不离系。所以者何?若未来生所有众苦,当言离系。若现在生心所有苦,亦当言离系。若现身中饥苦,渴苦,

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