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随心

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随心咒

【随心咒】(真言)观自在菩萨随心咒之略名。

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随心供佛乐

【随心供佛乐】(术语)往生要集所说十乐之第九。往生净土,则随心所欲,得供养佛之乐也。

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随心金刚

【随心金刚】(菩萨)金刚忿怒身。梵云鸡利系罗,与金刚萨埵眷属触金刚同名。或称金刚随心菩萨。降伏诸夜叉之尊也。为忿怒形,有火炎发,右手张出,持独股杵,左手作胎拳,当腰,举右手,坐磐石上。

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观自在菩萨怛嚩多利随心陀罗尼经

【观自在菩萨怛嚩多利随心陀罗尼经】(经名)一卷,唐智通译。佛住极乐世界,观世音菩萨说此陀罗尼,及四十八之印法与疗诸病之坛法。

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观自在菩萨随心经

【观自在菩萨随心经】(经名)观自在菩萨怛嚩多利随心陀罗尼经之别本。

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随心金刚

【随心金刚】梵名Vajra-keliki=lah!。为密教金刚部之忿怒身。又称金刚藏随心、金刚随心、鸡利系罗、吉利枳罗。与金刚萨埵眷属触金刚同名,乃降伏诸夜叉之尊。种子为傆(hu^m!),三昧耶形为独股杵。形像为忿怒形,有火发,右手高举,持独股杵,左手作胎拳,置于腰部,立于磐石上。另据不空罥索经卷九

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随心院

【随心院】为日本真言宗善通寺派之大本山。位于京都市东山区。通称小野门迹,或随心院门迹。正历二年(991),由仁海所创建,时称牛皮山曼荼罗寺,供奉如意轮观世音。传至第五代增俊时改名为随心院。历经数代后,曾遭兵火而一度荒废,直至庆长四年(1599)第二十四代增孝时,才依曼荼罗寺旧迹,及随心院门迹重兴。复

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随心咒

【随心咒】(一)又作心中心真言。于诸尊秘法中多有心中心真言、心真言、根本真言等三种。心中心真言乃从诸尊内证本誓之三种真言中,所出最为心要之真言,故称随心咒。如不空译之一字奇特佛顶经卷上所记载轮王之随心咒,即为一例。又与此真言相应之印称为心中心印或随心印。(二)全一卷。唐代智通译。又称观自在菩萨怛缚多

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随心供佛乐

【随心供佛乐】指念佛行者由极乐净土之依正二报所得十乐之一。为日僧源信于往生要集卷上所说圣众来迎、莲华初开、身相神通、妙境界、快乐无退、引接结缘、圣众俱会、见佛闻法、随心供佛、增进佛道等十乐之第九。谓往生净土之行者,昼夜六时能随心所欲,于一刹那顷得供养十方诸佛之乐。

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随心转

【随心转】为‘不随心转’之对称。三种律仪中,别解脱律仪称为不随心转;静虑律仪(定共戒)与无漏律仪(道共戒)称为随心转。别解脱律仪者,于受持五戒、十戒或具足戒时,一度获得无表色,即使再起恶心,或无心时,其善之无表,不随之转变或消失;得恶之无表,其情形亦同,因其不随心之转变而转变,故称为不随心转。然于定

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