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之时的诗词,之时全诗大全,之时诗句全集

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鄂忠武王书简帖赞

【作者:岳珂

昔李四平在凤翔,尝以直道致主。

慕魏郑公,虽叔度之进言,

犹毅然而不从。谓幸备于将相,

讵爱身而苟容。猗欤先王,

亦师文忠。凡引笔而行墨,

皆刻志而比踪。今观碑刻之在天下,

虽小大真行之异工,视此帖之所传,

盖不约而皆同。然则有犯无隐,

挺焉直躬。唾当道豺狼,

婴九渊之神龙。盖当心摹手追之时,

已有之死不雇之遗风矣。

建隆以来祀享太庙十六首

【作者:佚名

艰难积行,绵长钟庆。

同人之时,得主乃定。

既斜宗桃,乃修舞咏。

经武开先,永昭丕命。

建隆以来祀享太庙十六首

【作者:佚名

艰难积行,绵长钟庆。

同人之时,得主乃定。

既斜宗桃,乃修舞咏。

经武开先,永昭丕命。

北山遇雪

【作者:卫宗武

天公衒天巧,三见腊之时。

似花还非花,衮衮纵横飞。

泻竹振清香,压梅迷真蕤。

乌兔耿无光,遁迹不敢驰。

雕锼各成形,磊块或作堆。

蔽空来若尘,著物明於玑。

武骑当此际,纵猎方打围。

森森纷甲刃,烂烂光相辉。

岂若灞桥驴,领此一段奇。

今翰积数寸,回际觉昨非。

比屋占农祥,津津喜上眉。

对书明彻眼,煮茗清入脾。

肯为袁安卧,宜赋刘叉诗。

呼童扫松迳,迎客扶桃枝。

和陈荣可感兴韵

【作者:王义山

元岂好聱张岂乖,世间役役逐尘埃。

容心于天为身阱,得意之时即祸媒。

退一步思方是足,放三分弱岂真呆。

悠然独坐吟窗下,忽见梅花一朵开。

赠周伯玉下第

【作者:王令

京尘漠无聊,客书闻报罢。

拔身众人後,载水千里下。

微装困无余,归马剧连跨。

邈无失时叹,抗举与俗谢。

但言废文学,从今益休暇。

诗书得穷搜,朋友可邀迓。

如解万里骏,脱去衔轭驾。

虽时念亲贫,叹息忽自诧。

已如婴儿啼,心在声不嗄。

悲乐于俗异,使我喜失诧。

吾闻百年生,暂就天地舍。

中间有逢遇,穷达何足讶。

譬之适时运,寒暑变冬夏。

炎凉忽焉殊,裘葛代相藉。

於身亦何预,时与外物借。

尝闻庄生言,中不怛外化。

逢鸡就知时,遇弹因求炙。

况持身售人,五羖岂真价。

士材嫌易知,女好固择嫁。

勉之时我过,酒贱衣可贳。

古庙

【作者:王令

古庙隆隆敞庭扉,风雨剥壁黦柱榱。

我来安知神所依,穹堂窸窣风旛旗。

神君庞躯突须眉,视我睨睚坐倨箕。

惕烁观者骇不怡,群鬼後先张福威。

直东之厢步逶迤,且益所见怪可嘘。

马牛羊犬杂豕鸡,或戴以首旁四支。

间有人面身亦非,老祝趋前为众词。

口吻嗫嚅言嗢吚,称别状类顾东西。

唱号名字分何谁,空虚冥寞非所期。

岂亦以此为人尸,视其肤革已彪狸。

宁有中反恬肝脾,又有机器身挈持。

传言疠疫此乃资,古之日行历虚危。

犹恐盛阴鬼所随,磔傩於门驱使驰。

今安取此庙以祠,不念延虐殆尪羸。

农凶年多苦饿饥,苟幸得饱不择祈。

来则拜叩尽敬只,幸天之泽偷自归。

民德且恐报之时,餗肴丰鲜牲鱼肥。

欲奠以献更濯卮,进谢千语拜百低。

工鼓於庭巫舞衣,祝传神醉下福禧。

农谢神去祝彻之,庭前匕割弃余遗。

鹄乌下争趁不飞,回顾神面如故时。

意者不为祭谢移,鸣呼神固非吾知。

挽蔡文叔

【作者:王柏

南风之时兮吹彼棘薪,乔木斯坏兮栋梁曷任。

欂栌椳闑与扂楔兮,匠眯眯而弗寻。

况承天之八柱兮,穷岁月而莫登。

天岂不生材兮,郁牛山之嶙峋。

雨露之所润兮,存日夜之肫肫。

及大厦之将颠兮,无一木之可乘。

羌小民之怨咨兮,谓天不仁。

非道通乎三极兮,孰识天心。

天既仁爱我民兮笃生伟人,一去就兮治乱攸分。

天亦仁爱我公兮,不使见犬羊之骇奔,

危机发兮众寐昏昏。秉离明以为烛兮,

魂营营而上征。目断留田兮,

歌南风之再吟。

紫宸殿正旦教坊词致语口号

【作者:苏轼

臣闻行夏之时,正莫加于人统;

采周之旧,王方在於镐京。

惟吉月之布和,休庶工而未作。

使华远集,邻好交修。

萃簪笏於九门,来车书於门里。

将兴嗣岁,以乐太平。

恭惟皇帝陛下,躬履至仁,

诞膺眷命。法天地四时之运,

民日用而不知;传祖宗六圣之心,

我无为而自化。九德咸事,

三年有成。始御八音之和,

以临元日之会。人神相庆,

夷夏来同。臣等忝与贱工,

得亲壮观。知舆情之愿颂,

顾盛德之难形。不度荒芜,

敢进口号。九霄清跸一声雷,

万物欣荣意已开。晓日自随天仗出,

春风不待斗杓回。行看菖叶催耕籍,

共喜椒花映寿杯。欲识太平全盛事,

振振鵷鹭满云台。

缘识

【作者:宋太宗

无为本从清静出,知之修炼皆寂默。

大道玄门几百般,不拘东西及南北。

观其形貌欵共语,风云可变龙与虎。

灵源欲访不曾闲,捉得之时为伴侣。

日有魂,月有魄,

业累被动除离死厄。十二时中可逍遥,

五行造化人岂测。也曾嗔,

也曾笑,世间心为求诸要。

长生之法在目前,天门地户无颠倒。