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加行

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加行位

【加行位】(术语)唯识宗五位之第二。于十回向之终,修四寻思四如宝之愿,得煗,顶,忍,世第一法之四善根之位也。为入于见道,正通达于真理之方便加行分际,故名为加行位。即四道中之加行道也。唯识论九曰:‘加行位,谓修大乘顺决择分。’又曰:‘煗顶忍世第一法四,总名顺决择分。顺趣真实决择分故,近见道,故立加行名

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加行大士

【加行大士】(术语)大乘加行位之菩萨也。日本谓世亲为加行大士。

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四加行

【四加行】(术语)于大乘法相宗以煗等四善根为五位中加行位,故以四加行为四善根之异名。

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灌顶加行

【灌顶加行】(修法)行灌顶法式前,准备豫修之修行也。

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七加行

【七加行】(名数)七方便之别名。

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灌顶加行

【灌顶加行】又称入坛加行。指密教传法灌顶入坛前所修之前行。四度加行虽为传法灌顶入坛之加行,然四度成满后而未能立即入坛者,特修前行,以此为通轨。然于其期间、所作等,诸流各有异说。摄真实经卷下护摩品(大一八·二八二下]:‘若阿阇梨与授灌顶时,先须三月观察其心,然后授与灌顶之法。’

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四度加行

【四度加行】略作加行。密教中,受传法灌顶之前,依方便所修之行法,称为四度加行。即:十八道法、金刚界法、胎藏界法与护摩法等四种。又此四种修法各分为前行与正行,其前行亦称为加行。在四度加行之前,须先习诵诸经、陀罗尼、梵呗、歌赞等外在仪式。其次,以四度加行进入密行之初步阶段,进而受传法灌顶,而成为阿阇梨。

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加行道

【加行道】梵语prayoga-ma^rga。乃加功力进修之道。为四道之一。又作方便道。即为断除烦恼而预备加功用行的修行之道,修此方便加行,能引后无间道而趣向涅槃之道。与唯识五位中之加行位相同,即‘见道’之前的四善根(暖、顶、忍、世第一法)之位。据俱舍论卷二十五载,经由加行道可生起其后之无间道。大乘法

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加行结愿

【加行结愿】谓密法传授之加行终了。加行,指法会之前所须预修之特定行法;结愿,即修法终了时之最后作法。加行结愿即指加行修法终了之作法,乃密教特行之法,其行法依派别而异。

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加行善

【加行善】指方便善或修得善。乃由加行方便所得之善心。为‘生得善’之对称。即经由加功用行始了达闻、思、修之觉慧善心,而非天生即有之善心。俱舍论卷七(大二九·三九上):‘三界善心,各分二种,谓加行得、生得别故。’又大乘法苑义林章卷六(大四五·三五四中、三五六中):‘若于三藏,要用功力,所生明胜觉慧善心,

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