所依

意识所依

【意识所依】p1208瑜伽一卷十页云：彼所依者：等无间依、谓意。种子依、谓如前说一切种子阿赖耶识。

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智自在所依止义

【智自在所依止义】p1154辩中边论上卷十六页云：第九地中，亦能通达智自在所依义。圆满证得无碍解故。

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智自在所依真如

【智自在所依真如】p1154成唯识论十卷三页云：九、智自在所依真如。谓若证得此真如已；于无碍解，得自在故。

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无情数事为所依处羯磨

【无情数事为所依处羯磨】p1097瑜伽九十九卷十三页云：无情数事为所依处者：谓受持依钵羯磨，若持羯絺那衣护衣不舍羯磨，若结界羯磨，若净稻谷同意羯磨。如是等类所有羯磨，当知是名无情数事为所依处羯磨。

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无所依施

【无所依施】p1063如清净施有十相中说。

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无所依

【无所依】p1057瑜伽八十四卷三页云：无所依者：不为利养恭敬名称故。谓不依止衣服等事，亦不依止礼敬等事，唯欲令他悟入正法。又不于他，有所轻蔑；乃至广说。

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眼识所依

【眼识所依】p0999瑜伽一卷五页云：彼所依者：俱有依、谓眼。等无间依、谓意。种子依、谓卽此一切种子执受所依、异熟所摄阿赖耶识。

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无分别智所依

【无分别智所依】p1081世亲释八卷十三页云：如是所说无分别智、当言依心？为依非心？若言依心；能思量故，说名为心。依心而转，是无分别、不应道理。若依非心；则不成智。为避如是二种过失，故说此颂。此智所依，不名为心。不思义故。亦非非心。心所引故。此生所依、是心种类。亦名为心。无性释八卷十一页云：智是心法

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能为一切义所依

【能为一切义所依】p0897瑜伽八十四卷六页云：能为一切义所依者：谓能引发一切世间及出世间兴盛事故。

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威仪所依

【威仪所依】p0884瑜伽九十九卷十二页云：若依是处、于时时间、身四威仪、如其所乐，得安乐住；应知是名威仪所依。

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