什么是有漏？有漏是什么意思？【佛学知识大辞典】提供在线佛学知识有漏查询服务，相关内容采编自佛学大词典，丁福保佛学大词典，中国百科全书，英汉对照词典，三藏法数，佛学常见辞汇，法界次第初门，法门名义集，俗语佛源，法相辞典，翻译名义集，佛学次第统编，五灯会元，南传佛教英文辞典，历代名僧辞典，阅藏知津，唯识名词白话辞典等典籍。
【十八意近行唯有漏】p0138俱舍论十卷十页云：此意近行，通无漏耶？颂曰：十八唯有漏。论曰：无意近行，通无漏者；故言十八唯是有漏。谁成就几意近行耶？谓生欲界，若未获得色界善心，成欲一切。初二定、八。三四定，四无色、界一。所成上界，皆不下缘。唯染污故。若已获得色界善心，未离欲贪；成欲一切。初静虑中，余
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【十八界通有漏无漏】p0138成唯识论十卷十二页云：有义、如来功德身土，如应摄在蕴处界中。彼三皆通有漏无漏。集论等说：十五界等，唯有漏者；彼依二乘麁浅境说。非说一切。谓余成就十八界中，唯有后三通无漏摄。佛成就者，虽皆无漏；而非二乘所知境摄。然余处说佛功德等非界等者；不同二乘劣智所知界等相故。理必应尔
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【九十八随眠中缘有漏缘无漏分别】p0098俱舍论十九卷十三页云：九十八随眠中，几缘有漏？几缘无漏？颂曰：见灭道所断，邪见疑相应，及不共无明，六能缘无漏。于中缘灭者，唯缘自地灭。缘道六九地。由别治相因，贪瞋慢二取，幷非无漏缘。应离境非怨，静净胜性故。论曰：唯见灭道所断邪见、疑、彼相应、不共无明、各三成
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【二十二根有漏无漏分别】p0046俱舍论三卷七页云：此二十二根中，几有漏，几无漏？颂曰：唯无漏，后三。有色命忧苦，当知唯有漏。通二，余九根。论曰：次前所说最后三根，体唯无漏。是无垢义。垢之与漏，名异体同。七有色根，及命忧苦，一向有漏。七有色者：眼等五根，及女男根。色蕴摄故。意、乐、喜、舍、信等五根，
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