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般涅槃

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大般涅槃经论

【大般涅槃经论】(书名)一卷,天亲菩萨造,元魏达磨菩萨译。释大涅槃经中迦叶菩萨所问之偈。

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大般涅槃经后分

【大般涅槃经后分】(经名)又曰后分涅槃。二卷,唐若那跋陀罗译。说涅槃之后佛现神变,及荼毗分舍利等。即大乘之大般涅槃经后分也。

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大般涅槃经

【大般涅槃经】(经名)常略称为涅槃经。有大乘小乘之二经。小乘之大般涅槃经三卷,晋法显译。是与白法祖译之佛般泥洹经二卷及失译方等泥洹经二卷,皆与长阿含游行经同本。大乘之大般涅槃经。有二本,一四十卷,北凉昙无忏译称为北本涅槃。分十三品。二三十六卷,刘宋慧观与谢灵运共再治北本。称为南本涅槃。天台章安依此经

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大般涅槃

【大般涅槃】(术语)梵语摩诃般涅槃那Mah&amacron;parinirv&amacron;&ndotblw;a,译言大入灭息,或大灭度,大圆寂入等。大者美灭德之称,灭者,灭烦恼灭身心之义,息者安息之义,度者,超度生死之义,圆寂者圆满功德寂灭相累之义,入者归于灭也。大乘义章十八曰:‘摩诃般涅槃那,

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入般涅槃

【入般涅槃】(术语)入于般涅槃也。见般涅槃条。

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摩诃般涅槃那

【摩诃般涅槃那】(术语)Mah&amacron;parinirv&amacron;&ndotblw;a,旧译曰大灭度。新译曰大圆寂入。涅槃玄义上曰:‘若具依梵本,应言摩诃般涅槃那,今翻为大灭度。’又曰:‘大即法身,灭者即是解脱,度者即是摩诃般若。’华严大疏钞五十二曰:‘摩呵般涅槃那,具翻为大圆寂入,

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现般涅槃

【现般涅槃】般涅槃,入灭之意。佛陀八相成道中,示现入涅槃之相,即称现般涅槃。又含现生入灭之意。据大日经卷六‘三三昧耶品’载,于一身示现三种,即佛、法、僧;由此成立说三种乘,即广作佛事、现般涅槃、成熟众生。

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净饭王般涅槃经

【净饭王般涅槃经】全一卷。刘宋沮渠京声译。又作净饭王涅槃经、净饭王经。收于大正藏第十四册。本经系记载佛陀及难陀等为净饭王送葬,以彰显孝道;并向诸人教示世皆无常、苦、空、无我等法。

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生般涅槃

【生般涅槃】指入涅槃。略称生般(梵upapadya-parinirva^yin)。为声闻四果中第三不还果之一,即五种不还之一。谓不还果之圣者生于色界后,不久即能起圣道,断除余惑而入涅槃。[俱舍论卷二十四](参阅‘五种不还’1176、‘阿那含’3624)

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大般涅槃经集解

【大般涅槃经集解】凡七十一卷。梁代宝亮等撰。又作大般涅槃经义疏、大般涅槃疏、涅槃经集解。今收于大正藏第三十七册。内容集录诸家有关南本涅槃经之说,且随处揭举撰者之解说以阐释经文,为现存涅槃经注疏中之最古者。本书系梁天监八年(509),奉武帝之敕命撰集者。撰注者有宝亮、道生、僧亮、法瑶、昙济、僧宗、智秀

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